讲座时间：

2023年12月9日下午2-4点

地点：

庆云禅寺三慧楼一楼讲堂

本次讲座由仁进法师继续为大家宣讲，欢迎佛学爱好者、四众弟子同沾法喜、共获法益！

内容概要

“无常迅速，生死事大”，生死是人生的大患，生死流转的根源，就是“烦恼”。

烦恼，是指一切能污染、易扰乱有情身心的精神作用。众生因为迷惑事理而造作恶因，所种下的业因种子，再经过烦恼恶水的滋润，就会产生负面的巨大力量，招感苦涩的恶果，逼恼众生的身心。

佛陀成道之初曾揭示：“众生皆有佛性。”众生虽然佛性本具，却为烦恼无明所覆蔽，因此不能开显。由于烦恼能够使众生迷惑事理，妨害觉悟，所以又称为“惑”；俱舍宗与法相宗便将烦恼分为“见惑”与“思惑”两种，天台宗则将“见惑”与“思惑”并称为“见思惑”，另立“尘沙惑”与“无明惑”，三者合称三惑。

烦恼是学佛最大的魔障之一，它能障蔽、遮盖众生的真如佛性，所以又称“障”、“盖”；它盘缠在众生心中，像是重重绞绕的绳索，所以又称“结”、“缠”；它系缚众生的身心，令不得自在，所以又称“系”、“缚”；它也称“垢”、“瀑流”、“使”、“轭”、“稠林”、“漏”、“随眠”、“尘劳”、“客尘”；此外，还有火焰、毒箭、虎狼、险坑等譬喻。

故烦恼是迷惑自性的魔障，佛法以“八万四千”法数形容烦恼之多，但是若论烦恼的根本，则不出贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六种根本烦恼。

依凡夫的习性，对于自己所喜爱的人、事、物，自然想要执为已有，这就是“贪心”；相反的，对于不顺已意的人、事、物，产生排斥，甚至厌恶，这就是“瞋恚”；由于凡事全凭自己的好恶，顺已则喜，违逆则怒，完全不明事理，这就是“愚痴”。因此，产生烦恼的根本原因起于贪欲、瞋恚、愚痴，三者又称“三毒”，为“根本烦恼”之首。

此外，人之所以产生烦恼，究其原因，其实是心王、心所向外追求，迷惑于物境。因些，学佛修行不但要“勤修戒定慧”，以期“息灭贪嗔痴”，尤其要“转识成智”。佛法说“烦恼即菩提”、“生死即涅槃”，此乃大乘佛教之究极。