3月11日下午2点整，庆云禅寺三慧楼一楼讲堂，众善信、弟子如约而至，聆听仁进法师宣讲的佛法讲座第三讲—十二因缘。

讲座概要

十二因缘又叫十二缘起。

有情众生一念“无明”，而造作各种“行”为，因此产生“识”。随着业识投胎而有“名色”，继而“六入”形成，借“六入”“触”外境而产生感“受”，而后生起“爱”染欲望，进而有了执“取”的行动，结果造下了业“有”，“生”命的个体就此形成。有了“生”，终将难免“老死”，“死”又是另一期生命的开始，这样循环相续的轮回法则，构成有情生死的十二个条件互为因缘，因此成为“十二因缘”。

讲座现场 

十二因缘显示的是有情生命流转的因果关系，就像一条链子，把过去、现在、未来三世的因果生命紧紧串连在一起。

一切缘起现象皆是因果。无论天体运行、四季轮回、花开花落，还是人世间的生、老、病、死，种瓜得瓜，种豆得豆，这一切都是因缘果报的关系，也可以说是因果定律运行的结果。

落实修行

《中阿含经》中说，了解十二因缘流转带给生命的诸多苦恼，便能有信；习信，便有正思惟；习正思惟，便有正念正智；习正念正智，便有护诸根、护戒、不悔、欢悦、喜、止、乐、定、见如实、知如真、厌、无欲、解脱；习解脱，便得涅槃。这段话可说是道尽了'十二因缘'法的价值所在。

故学佛不是迷信，而是学习智慧和慈悲；修行不是妄想，而是思考真理。

通过学习，才能感悟佛理；聆听禅音，才能修养身心，唯有认识十二因缘法，才能了解生命流转的实相，我们应将其灵活运用到日常生活中，珍惜当下，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，进而永除诸暗，离苦得乐。

温馨提示：3月18日下午2点，我们相约再见。